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简 介:汉中,陕西西南部的一个文化名城。位于汉江之滨。
2.7万平方公里的土地上,囊括十县一区。
MV概括介绍了,汉中的县市,山水,人文,珍贵物种。
孙燕姿 一起走过(汉中城市版)
美丽的汉中欢迎您到此观光旅游!!!
本报汉中讯(记者 宪明)“观音洞”原本是位于汉中市南郑县小南海镇大山里一个平淡无奇的山洞,可近来它却出了名,因有探险的人进入到它的深处后,发现了美轮美奂的溶洞奇景和地下暗河。
日前,溶洞发现人之一的杨安明带记者进入到溶洞内部。该溶洞忽高忽低,忽宽忽窄,高处不见顶,宽处有数十米,两边分布着各种形状的钟乳石。下边是一条地下暗河,水深处约十多米,浅处清澈见底,水中可见小鱼、小虾漫游。坐筏前行约1公里,洞顶突然升高,景致也更加美丽,只见偌大的钟乳石从洞壁垂下,有的似金钟倒挂,有的如含苞花蕾,在灯光的照耀下,透出诱人的色彩。沿洞内小道而上,可看到许多大小不一的溶洞,形成洞套洞、洞依洞,洞洞相连的溶洞群。大点的洞内石笋、石柱林立,形状千奇百怪,有的像各种花卉,争奇斗艳;有的如狗似猴,闪展腾挪、憨态可掬;有的像得道仙人,打禅端坐;有的如美丽少女,婀娜多姿。一些小洞内的石笋或倒挂,或直立,犬牙交错,尽显鬼斧神工之妙。随行的杨安明说,洞还长得很,他们曾向里走了有三四公里,但还没有走到尽头。
记者从汉中地矿、水文勘察部门了解到,经他们近日组织人员对该溶洞进行考察,初步推断溶洞的形成约在一亿九千万年前,洞体由石灰岩、碳酸盐岩和白云岩等构成。从其地质景观、规模和地下河流量来看,在整个陕南地区都比较罕见。
——摘自华商报
相关图片:
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陕西佛坪国家级自然保护区是1978年经国务院批准建立的以保护大熊猫为主的森林和野生动物类型的保护区,联合国教科文卫组织于2005年3月正式颁证批准其加入“世界人与生物圈保护区网络”。位于佛坪县境内的西北部,面积29240公顷,植被覆盖率达90%以上,枝密叶茂,为大熊猫繁衍生息提供了一片优越、舒适的乐土。

34种,其中一级保护动物有大熊猫、羚牛、金丝猴、豹、(虎)、金雕等6种;二级保护动物有林麝、鬣羚、斑羚、黑熊、金鸡、红腹角雉、勺鸡、大鲵等37种。
大熊猫是本区的重点保护动物,在保护区核心区内平均2.5平方公里就有一只大熊猫(0.4只/km2),密度居全国之首。本区大熊猫毛色奇特,不但有黑白色大熊猫,而且多次发现棕白色和白色的大熊猫。珍贵稀有的羚牛、金丝猴等野生动物种群数量逐年增加。保护区境内山青水秀,林海茫茫,奇峰怪石林立,流泉飞瀑随处可见,是开展科学研究,特别是开展生态旅游的理想场所。陕西佛坪国家级自然保护区管理局热诚欢迎各界人士光临佛坪自然保护区,领略国宝大熊猫的风采,探寻大自然奥秘。
——此文摘自汉中旅游网http://www.hztour.com
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简介:漢中 地处陕西南部,是国家级历史文化名城。早在商朝时期,这里就有了人类生息劳作的身影,在以后的历史中,汉中又一度成为兵家争战之地,如刘邦、诸葛亮等都以汉中作为军事基地。市内文物古迹众多,现有2处国家重点文物保护单位,以及以“两汉三国”为主题的著名文化遗产,知名的景点有:褒斜道石门、拜将台、武侯祠、张良庙等。
本视频亦是由一位汉中朋友徐靖扬制作,在此转播对他表示衷心感谢!!!
西北小江南—生活记录片
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汉中桥北广场
曹操的“衮雪”二字就是在这褒河激流中的一块石头上留下的。为什么“衮”字没有三点水,曹操身边的一位谋士问,曹操答曰:“这么多的褒水,
“千里乡情,一网相连;汉中网民,喜汇城固;敬献鲜花,景仰流风;公祭我汉中先贤张骞……”昨日,来自全国各地的
上午9时50分许,200多名网民按照13纵队的方阵排列,象征张骞历经13年成功出使西域。他们向张骞像敬献包括胡豆、葡萄、胡萝卜等由张骞引入的果蔬,以感念张骞造福百姓的功业。张骞的第67代孙张立军等进行了上香祭酒仪式,本次活动的发起人“楚汉”恭读祭文……
汉中网民公祭先贤张骞文
维公元贰零零柒年二月廿四日,丁亥孟春,人胜佳节。三阳开泰,万物复荣;千里乡情,一网相连;汉中网民,喜汇城固;敬献鲜花,景仰流风;公祭我汉中先贤张骞曰:
勇者无惧,行者无疆!万里绝迹,亘古洪荒;请缨出征,义无反顾。遍地戈壁,漫天黄沙;烈日昼烤,猛兽夜伏;前无去路,风餐露宿。十三寒暑,汉节不辱。凿空西域,贯通欧亚;放眼世界,极目华夏;外交始祖,肇启中华!引进佳种,补益神农;促进商贸,双赢共荣;传播友谊,睦邻固疆;交流文化,谋强兴邦。
滔滔汉水,悠悠湑流,苍苍巴山,巍巍秦岭。金瓯玉盆,钟灵毓秀。江河不废,青山依旧。古柏参天,祠墓俨然;汉中后生,叩拜先贤。汉家发祥,鱼米之乡,广覆植被,朱鹮无双。民风保守,发展不畅;环顾八方,自愧无光。缅怀先贤,解放思想,时不我待,奋发图强。振兴天汉,全民共襄!虎跃龙翔,再造辉煌!
伟哉张骞,吾辈先贤!大汉之魂,丝路之祖;流芳千古,泽被万世!追慕先贤,永承雄风,继往开来,有吾后生。告慰先贤,伏惟尚飨!
汉中后生楚汉(宁志俊)敬撰
根据实际勘查和道具准备情况,现将典礼的最终仪程确定如下。
9:40开始排列方阵,宣读公祭纪律;9:50司仪宣布“公元贰零零柒年汉中网民公祭先贤张骞典礼”正式开始,接着开始进行下列7项仪程。
第一项:全体肃立、追忆先贤
(宣布后静默10-15秒钟)。
第二项:敬献花篮、缅怀先贤
主司仪按名单名宣布,主祭人分别献花篮,三鞠躬后从另一侧归队。
主祭人名单:第一位:汉中三线/勒斌;第二位:独钓汉江月/蒋玺模;第三位:比目鱼/潘瑞;第四位:禅叶/邱轩洛;第五位:燕子/李艳;第六位:天汉紫柏/陈涛;第七位:汉江之子/李永军;第八位:楚汉/宁志俊。
第三项:敬献果蔬、感戴功业
请特邀主祭人敬献果蔬,三鞠躬后从另一侧归队。
第一位:汉中政协副主席、汉中民主促进会主委邓方安先生;第二位:张骞第67代孙张利军先生;第三位:汉中史志专家郭鹏先生;第四位:商界代表:张骞丝绸厂厂长赵勇先生;第五位:市民代表杨军先生。
第四项:上香祭酒
请主祭人代表汉江之子/李永军先生上高香一柱,祭“大汉”酒。
第五项:恭读祭文
请主祭人代表代表楚汉/宁志俊先生诵读祭文。
第六项:鞠躬致礼
请全体公祭人员行鞠躬礼:一鞠躬,缅怀张骞不朽人格;再鞠躬,感戴张骞万世功业;三鞠躬,学习张骞奋发精神。
第七项:张骞后裔致词
请张骞第67代孙张利军先生致词。
第八项:公祭礼毕,自由祭拜
请大家自由敬香,然后前往墓地拜谒,绕墓三匝;最后可到展室观瞻,摄影留念。
此外,“复兴张骞精神茶话会暨汉中网友联谊会”安排在下午2点,地点为汉中市区天汉大道汉园宾馆,请相关网友准时出席,需要了解详情的可咨询天汉紫柏。
汉中网民公祭先贤张骞筹委会
公元贰零零柒年汉中网民公祭先贤张骞活动
关于缘起、目的和意义
长期以来,汉中盆地由于天然的闭关性,致使民众视野狭窄、思想活力渐逝,特别是全国各地都在高速发展的当前,汉中却仍旧保守落后、自恋自闭、上进乏力。为激发汉中民众的开拓发展意识,去年7、8月份,汉中网民“楚汉”(宁志俊)、“汉江之子”(李永军)、“汉中麦杆画”(叶林)、“天汉紫柏”(陈涛)等汉中网友便产生了公祭张骞的想法。今年元旦后,由楚汉执笔的策划稿在网络上公布后,立即引起了众多网友的极大的关注,于是便开始了紧锣密鼓的筹划工作,并得到了市委宣传部的积极评价和张骞纪念馆、城固县相关部门的大力支持。
本次活动的目的定位为“复兴张骞精神,重振奋发民风”,其中张骞精神阐释为“放眼看世界、敢为天下先,矢志永不渝、苦战攻难关”,而选用“复兴”一词主要是用来体现张骞精神的根在汉中。同时,我们认为先贤张骞的历史功勋和人格魅力具有穿越历史的恒久魅力,复兴张骞精神对在当前我国对外宣示和平崛起,对内构建和谐社会两个方面都有非同寻常的意义。此外,通过本次活动也是对汉中作为“汉家发祥地”的人文魅力的极佳展示。
关于称谓和时间的选择
本次公祭称“先贤张骞”而弃用“博望侯张骞”的原因有四:一是张骞为汉中人,称“先贤”有追慕、学习的寓意,这正是本次公祭的主要意义之所在;二是“博望侯”(博得众望)的称谓对其历史价值的概括并不是很恰当和到位;三是表明我们公祭张骞是出于对其人格魅力的敬重和历史功勋的缅怀,而非对王侯将相的尊重;四是为了不落俗套,体现网民公祭的个性特色。
在时间的选择上,我们也特别讲究,选择正月初七缘由有三:一是为了便于尽最大量地召集网友和市民参与,尤其是返乡汉中游子;其二,正月初七在中国传统文化中为“人日”(也叫称“人胜节”,始于汉代,盛于唐代),发展汉中的关键在于人,选择“人日”公祭能很好地体现“重振奋发民风”的活动初衷;其三,选择在春节举办,主要是考虑到“一年之计在于春”,便于激发网友和市民能立即将张骞精神付诸于学习工作生活中去;此外,选择上午9:50是为了体现张骞在网民心中的崇高的地位。
三大特色和一大遗憾
作为网民发起的公祭活动,本次活动体现出了四大特色:其一,由网民发起的大型公祭活动,在中国尚属首次,这本身就是对张骞“敢为天下先”精神的复兴弘扬。其二,在本次活动中特意策划了“签名宣示”仪式,这在以往的各类公祭活动中是很少见的,甚至是没有的,不但富有新意,而且对促进签名网友率先复兴张骞精神的用意非常直接。其三,本次公祭既设了主祭人,又设了特约主祭人,其中在介绍主祭人时只介绍网名和姓名,不介绍社会职务,体现了网络世界的平等性;设特约主祭人,主要是扩大社会影响,比如我们邀请了汉中政协副主席、商界代表、市民代表等。其四,祭品的选择也很有特色,所选胡桃、胡豆、胡萝卜、黄瓜、葡萄全为由丝绸之路传入中国的物种。
本次公祭活动最大的遗憾是未能满足许多未能返乡游子的心愿,如“米仓山”、“东方宙斯”、“汉之尊”等等。对此,我们曾想采用视频直播的方式来满足这些游子的心愿,做到全国乃至全球网友同步公祭,但限于物力、财力等诸多条件的制约未能如愿。对此,我们计划通过制作DVD光盘以及用于网上传播的视频短片来弥补广大思乡游子的心愿。
令人感动的片段
没有广大网友的支持就没有本次活动的顺利开展,在本次活动中许多网友体现出了高度的热情。其中有三个片段令人非常感动:其一,身在美国加利福尼亚州的城固籍网友“南沙河”(胡卫国)从网上得知公祭的消息后,特意向网民公祭筹委会打来越洋电话,表达了对活动的支持,并委托其兄长和老父亲帮助安排了两辆大巴作为公祭专车从汉中市区向张骞纪念馆接送网友。其二,在北京工作并定居的离开汉中十多年的“汉中三线”(勒斌)正月初五特意飞回汉中参加本次公祭。其三,在西安工作的“独钓汉江月”(蒋玺模)从年前到年后筹备,全程自驾私车一次次往返于汉中市区和城固之间,出谋划策帮助筹备;特别是在西安联系到汉服后,为了领取从深夜一直在车站守候到凌晨四点。此外,还得到了张骞丝绸厂的热情赞助。
本次公祭后广大网民的三大呼吁
由于本次公祭为纯民间公益性活动,所以筹办得相当艰难。通过本次公祭,广大汉中网民希望能通过呼吁实现三大心愿:其一,希望将公祭张骞上升为由市政府乃至省政府主导的、有广泛群众参与基础的大型公祭活动;其二,希望在汉中市区天汉广场树立大型张骞雕像,并将市区乃至各县的一条主干道(最好为东西走向)命名为“张骞路”;其三,希望张骞纪念馆能得到进一步的修缮。
■背景资料
张骞(?~前114)
字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。是中国历史上第一位有影响的对外友好使者。他体魄健壮,性格开朗,富有开拓和冒险精神,武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。
丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流。 丝绸之路的中心-新疆,正是古往今来东西文化荟萃交流的地方,也是许多著名历史人物活动过的地方,留下了无数历史遗迹和稀世文物。
中国是最早养蚕和缫丝的国家。公元前138年一公元前119年,西汉的外交家张骞就沟通了这条古道。他率使团携黄金和绵帛,到达搂兰(今若羌一带)、尉犁、龟兹(今库车)、疏阿姆河流域等地区。勒(今喀什)、于田(今和田)、乌孙(今伊犁河流域)和大宛、康居、大月氏等新疆及中亚阿姆河流域地区。他的副使还到达安息(今伊朗)和身毒(今印度)等国进行访问。这些地区的国家也派使节去中国中原,商旅往返,络绎不绝。丝绸、铁器、黄白金、铜镜、漆等大量流入中国的中原地区。
公元73年,中国又派班超率36人出使西域,他的副使甘英到达大秦(古罗马)和波斯湾(阿拉伯湾),保障了丝路的畅通并进一步拓展了丝路。
历史上的丝绸之路
“丝绸之路”、“丝道”是指把在中国织成丝织品运往地中海沿岸诸国这条横断亚欧的古代贸易之路,它起自中国的安西(古代长安),西至罗马。
“丝绸之路”一词的来源:19世纪末德国的地理学家李希德·霍芬在中国的甘肃省和新疆维吾尔自治区考察时,看到从东面来的商队,便想这是否就是古代运送丝织品的通道呢?他在其所著的《中国》一书的第一卷中第一次将这条路命名为“丝绸之路”,此后这句话便被广泛地用于泛指古代连接东西方两个世界的贸易之路。
绿洲之路:丝绸之路总的来说可以分为陆路和海路两条。陆路又可分为经中亚、天山以北草原的草原之路和经天山以南的绿洲之路两条。其中绿洲丝路又分为塔克拉玛干大沙漠北缘的西域北路和经塔克拉玛干大沙漠南缘的西域南路,海路是指经中国南部、印度、波斯湾抵达红海。现在由于地理位置的原因,我们还是把目光转向陆路丝绸之路。
连接中亚绿洲城市的这条路以西安(古代长安)为出发点,途中在中国境内又分为三条,它们分别是:
1、天山北路:西安—敦煌—哈密—乌鲁木齐—伊犁—现原苏联境内—罗马
2、西域北路:西安—敦煌—哈密—吐鲁番—焉耆—库尔勒—库车—阿克苏—喀什—帕米尔高原—中亚
3、西域南路:西安—楼兰—且末—尼雅—和田—喀什—帕米尔高原—中亚—西亚
这条连接绿洲之间的商队之路是人类与严酷的自然斗争中开创的道路。
丝绸之路开通前的状况:位于丝路中央位置的帕米尔高原西侧,是久负盛名的蓝宝石产地,这里所产的宝石在很久以前就被运往地中海沿岸。此外,在帕米尔高原东侧的塔里木盆地西南的和田,以出产玉石而闻名,中国自古以来都以此处所产玉石为上乘之品而极为重视。因此,丝路开通以前,以帕米尔高原为中心至西亚诸国“蓝宝石之路”和通往中国内地的“玉石之路”就已经开通了。
此外,在公园前5世纪,史学家希罗多德在他的《历史》一书中写到:早在公元前7世纪,黑海北岸兴起的游牧民族斯泰基族的高度的金属文明就已传播到了居于天山脚下的塞族。
匈奴的兴起:到了公元前3世纪,继承了斯泰基文化的塞族—匈奴出现在历史舞台上。最初,游牧于蒙古高原一带的匈奴在吸收了周围部落的同时又将其势力范围想东扩张,最后出现在中国本土上,秦始皇为了防止匈奴的入侵而在公元前214年修筑了万里长城。
在秦朝倾力修筑长城之时,匈奴击败了游牧于甘肃河西一带的大月氏,并将其赶至中亚阿姆河一带,控制了以蒙古高原为中心,东至辽东半岛,西至塔里木盆地(包括36国在内)的广大地区。
汉朝统一中国:在中国,秦朝灭亡以后。汉朝建立了统一的中国,汉朝从建立之初就背负着与匈奴斗争的使命。匈奴经常袭击汉朝的北部疆域,以致于发生了汉高祖刘邦在山西白登山被围事件。自此以来,汉朝对匈奴采取和亲政策,赠送许多物品,并下嫁了王女。
汉武帝:公元前159年,汉武帝即位,此时,汉朝国内安定,经济繁荣,汉武帝便开始采取积极的对外政策。其一是计划击败匈奴,保持北部边疆的安定。其二是相与西方通商。要实施这个政策就必须与大月氏结成联盟。据说大月氏的首领被匈奴所杀,因此,他们非常仇视匈奴。与大月氏达成联盟来夹击匈奴,张骞就是被选拔出来的使者。
张骞西行:公元前138年,张骞与匈奴出身的甘父带领百十来人从长安出发,在出了汉朝疆域后不久便被匈奴捕获。匈奴单于让张骞娶了匈奴女子为妻,流放于漠北草原。张骞在此度过了十几年,并有了自己的孩子,但是他却一直没有忘记自己作为汉朝使者的使命,最后终于找到机会逃了出来,经过大宛、康居,终于到达了已在阿姆河流域定居建国的大月氏,可是,到了大月氏之后才发现大月氏已经满足于这块水草丰美的地方,已失掉了向匈奴复仇的意志。张骞在大月氏呆了一年以后,见游说不成便踏上了归途,途中又被匈奴捉住,1年以后,匈奴发生内乱,张骞乘机逃脱,于公元前126年,也就是出发13年后,终于返回了长安。
与大月氏结成联盟的目的虽然没有达到,但张骞却带回了有关西域的很多情报。汉武帝被张骞报告里所述的有关西域的各种珍奇物产所吸引,特别是被誉为“天马”的大宛产的汗血马。对喜欢骏马的汉武帝来说最具吸引力。此后,在击败匈奴后,张骞于公元前119年再次出使西域,抵达乌孙,为开辟通商作出了重大贡献。
丝路传播的物品:现在,我们常见的葡萄、苜蓿、胡麻、黄瓜、胡椒、胡桃等,据说都是张骞所带来回来的东西。此外,经过张骞所开辟的这条通商道路传来了各种各样的东西。汉武帝所喜爱的大宛马自不必说,还有地毯、毛织物、蓝宝石、宝石、金银器、玻璃制品、珍珠、土尔其石、以及罗马、波斯的银币等,此外公元前后由中亚传来的佛教,以及汉明帝时,由西域来访的僧侣所翻译的佛经、建造的寺院等。
另外,中国产的丝织品、瓷器、漆器等也传到了西方。据说,中国人为了保持对丝织品的独占地位,在输出丝织物的同时严禁输出蚕种。
在中国古代遗迹中发现了茧,在殷代的甲骨文中就有“蚕”、“桑”、“绢”、“帛”等文字,由此可见,蚕丝技术始于战国时代而成熟于汉代。
后汉与丝绸之路:汉朝时在西域地区设置了西域督护府,其势力范围几乎包括了中亚全部。但是在前汉趋于衰退之时,代之而起的是十几年后兴起的后汉。
在后汉时代,班超、班勇父子两人威震西域,夺回了曾一度被匈奴所占据的西域,重新设置了西域督护府。班超巧妙地运用外交和武力手段,使五十多个城邦国家服属后汉,这样,在平定了中亚之后,丝路上地交通与贸易进一步趋于繁荣。
甘英出使罗马:班超于公元97年派遣部下甘英出使大秦(罗马),甘英虽然没能与罗马进行直接接触,但却是中国人首次到达地中海东岸(现在的希腊附近),而且还带回了大量关于中亚、印度、西亚、罗马等地的情报。以这些情报为基础,通商也逐步走向繁荣。公元166年,大秦王安敦的使者来到后汉拜访,大秦王安敦是当时的罗马皇帝。
象这样在前汉、后汉时代开始进行的西域地区的贸易活动,常因汉朝的内乱和游牧民族的入侵而中断,此后。随着唐朝的建立进一步加强了对西域地区的经营。
唐代的丝绸之路:公元618年唐王朝建立了强大而又统一的中国。此时,在漠北高原与匈奴相匹敌的(土尔其系的)游牧民族突厥也建立了游牧帝国。与汉朝一样,唐朝在国力强盛以后击溃了突厥,使其土崩瓦解,使得东西方贸易比汉代更加繁荣。
玄奘三藏赴印度:在唐王朝建立后不久,唐三藏便起身赴印度取经。但此时的丝路大部分控制在突厥手中,唐朝禁止出国旅行。公元627年(一说629年)唐三藏还是悄悄地从长安出发,越过边关,经河西走廊途径伊吾(哈密),高昌(吐鲁番)向西边进发,当时唐三藏认为伊吾、高昌为义教之地,但却意外地得到了热情的接待,特别是信仰佛教的高昌国竟有僧人三千人。此后,唐三藏又向西经塔拉斯、塔什干、撒马尔汗等地抵达印度。唐三藏还留下了西行记录《大唐西域记》一书共12卷。(后人根据他的行记写了一部脍炙人口的神话小说《西游记》)
造纸术的传播:在唐代有一件不能忘却的事情就是造纸术的传播。公元751年唐与波斯在塔拉斯河展开了一场会战。唐军大败,只好后退。在被送往撒马尔汗和巴布拉的战俘中有一名造纸工匠。这名造纸工传播了了造纸术。
唐朝对西方文化十分宽容,在长安建有罗亚斯德教寺院、伊斯兰教寺院,宫廷中也使用被叫做色国人的西方人才。据说倍受唐玄宗、杨贵妃宠爱的安禄山就是伊朗血统的混血儿。
维吾尔族的兴起:代替突厥而取得蒙古高原支配权的维吾尔族,公元840年被(土耳其血统的)柯尔柯孜追至蒙古高原的维吾尔人在征服了东土耳其斯坦之后,控制了许多城邦国家。此后逐渐地放弃了游牧生活,在绿洲定居下来。现在生活在绿洲上的维吾尔族人便是他们的后裔,但是,有的学者指出:古代维吾尔族与现代维吾尔族没有直接关系。唐朝在公元755年发生了安史之乱,在维吾尔人的支持下,此乱才得以平息。由此看来,唐朝与维吾尔保持着和睦的关系,保证了西域的安全。
但是,自从公元907年唐朝灭亡以后,直到元朝建立,此期间大约三个半世纪中,中国通往西方的这条丝路几乎被废弃。
蒙古帝国与丝绸之路:在成吉思汗率领蒙古骑兵征服北亚之后的13世纪,丝绸之路才再度得以畅通,在蒙古铁骑势如破竹的进攻下,这次西征到达德国和波兰,从而形成了包括中国西域、伊朗、俄罗斯在内的空前的大帝国。成吉思汗的子孙忽必烈在中国建立元朝,任用波斯人和维吾尔人作官,此时威尼斯商人马克·波罗经西域南道到达元朝都城—大都,他回国后写下了著名的《东方见闻录》,其中也介绍了“黄金之岛”日本。
在马克·波罗的书中记录有“牌子”一词,这是元朝皇帝颁发的一种通行证,它可以在蒙古帝国领域内自由旅行。因为蒙古势力抵达西亚,所以在中国与欧洲之间,持有这种牌子的商人可以直接来往进行贸易活动。
此时天主教也传播而来,据说当时作为罗马教皇委派的使者也访问了大都,一百多人还接受了洗礼。
但是,蒙古的西征也带来了破坏性的一面,压榨中亚城邦国家,从而导致城市荒废。
铁木尔帝国与丝绸之路:公元1368年,明朝建立,控制着河西走廊及哈密一带,中亚一带则被控制在自称为成吉思汗后裔的铁木尔帝国手中,铁木尔一生征战,建立了一个东起中国北部边境,南抵印度北部,西至小城邦国家,北至俄国南部的大帝国。
铁木尔王朝热心于建设华丽的建筑,表现了对学识和艺术的深刻理解,首都撒马尔汗就是集东西方文化之大成之地。
但是,铁木尔帝国在远征中国途中,随着铁木尔君主之死,快速走向衰退,丝路上的游牧民族也由盛至衰,丝路贸易也趋于败落。
丝绸之路的衰退:关于丝路的衰退,我想有以下几种理由:其一是公元1498年达·迦马发现印度洋航线。其二是奥斯曼帝国又占领了东罗马帝国的首都—君士坦丁堡,因此,欧洲与中国的通商便得越来越困难,欧洲不得不寻求新的通商道路,海路顿时引人注目,随着造船技术和航海技术的发展,在安全上和成本上都有较大的益处,丝路由此成为地方贸易的通道,十五世纪以后,丝路对人们来说,已经成为一片空白之地。
清代的丝绸之路:公元17—18世纪,天山南路、北路处于准噶尔贵族控制之下。这对建国于中原的清朝来说是一片难以控制的地区,但是,在乾隆年间,即公元1755—1758年平定了准噶尔贵族叛乱,称此地为“新疆”,并在伊犁设伊犁将军府。此时,为清朝立下功绩的吐鲁番郡主被特许建立了苏公塔,以记其功。清朝还在各绿洲驻有少量军队,并允许其自治,在这种情况下,,不断发生伊斯兰教教徒叛乱,同时勾结俄罗斯军队南下。为了对付这种情况,清朝在新疆设省,并大量移民。
辛亥革命爆发后,中原混乱,新疆也处于内乱之中,1949年,新中国成立后,于1955年10月1日建立了新疆维吾尔族自治区。
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本报汉中讯 (车玮 记者 王仕伟 通讯员 曹江波)近日,国务院正式公布全国第六批重点文物保护单位名单,城固五门堰、张骞墓榜上有名。
城固县历史悠久,早在旧石器时代就有人类活动,商周时期这里是商王朝的方国,筑城设县始于秦代,因“冀其固”故曰“城固”,是陕西省公布的第一批历史文化名城,现有各类文物古迹236处。这次五门堰、张骞墓由省级重点文物保护单位成功晋级为“国保”,不但对于弘扬张骞文化、提升城固对外知名度起到极大的推动作用,更能将该县此次“创建全国优秀旅游城市”活动引向深入。
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